Bài đăng

Dòng gốm hoa lam phát triển đỉnh cao vào thế kỷ 15 ( phần 2)

Hình ảnh
Kỹ thuật tạo ra gốm xanh lam là một sự đổi mới tuyệt vời của lịch sử gốm sứ Trung Quốc và chúng đã trở thành một yếu tố quan trọng trong thương mại xuất khẩu của Trung Quốc. Màu xanh và Trắng: Hành trình bằng Gốm sứ truyền đạt sự phổ biến của đồ gốm màu xanh-trắng trong suốt nhiều thế kỷ ở những nơi khác nhau trên thế giới. Triển lãm sẽ trưng bày các vật thể khác nhau, từ những giai đoạn đầu của sản xuất gốm trắng và xanh đến những ví dụ hiện nay. "Đồ gốm màu xanh và trắng" bao gồm nhiều loại đồ gốm và đồ sứ trắng được trang trí dưới lớp men với một sắc tố màu xanh da trời, thường là ôxit coban. Các trang trí thường được sử dụng bằng tay, ban đầu bằng cách vẽ bàn chải, nhưng ngày nay bằng cách đánh dấu hoặc in chuyển, mặc dù các phương pháp ứng dụng khác cũng đã được sử dụng. Màu xanh và trắng trang trí đầu tiên đã trở thành sử dụng rộng rãi trong sứ Trung Quốc trong thế kỷ 14, sau khi màu coban cho màu xanh đã bắt đầu được nhập khẩu từ Ba Tư. Một phong cách trang t...

Dòng gốm hoa lam phát triển đỉnh cao vào thế kỷ 15 ( phần 1)

Hình ảnh
Chiếc bình gốm hoa lam vẽ thiên nga là một đại diện tiêu biểu cho dòng gốm men trắng vẽ lam, thường gọi là gốm hoa lam. Dòng gốm hoa lam Việt nam xuất hiện từ thời Trần thế kỷ 14 và phát triển liên tục cho tới ngày nay. Đặc biệt vào thế kỷ 15 dòng gốm hoa lam đã phát triển tới đỉnh cao chẳng những đáp ứng nhu cầu trong nước mà còn xuất khẩu ra nhiều nước trên thế giới. Qua nhiều tài liệu đã công bố ở nước ngoài như Thái Lan, Indonesia, Philippin, Singapore, Nhật Bản… và các nước vùng Trung Đông chúng tôi đều thấy nhiều loại hình gốm hoa lam Việt Nam rất đặc biệt. Đáng chú ý nhất là chiêc bình gốm hoa lam hiện đang lưu giữ và trưng bày tại Bảo tàng Topkapi Saray, Istanbul - Thổ Nhĩ Kỳ. Trên chiếc bình này có dòng minh văn viết bằng men lam: “Đại Hòa bát niên tượng nhân Nam Sách châu Bùi thị hý bút”. Nội dung của minh văn này cho biết chiếc bình do người thợ họ Bùi ( hay Bùi Thị Hý ) vẽ vào năm thứ 8 của niên hiệu Đại Hòa đời vua Lê Nhân Tông, 1450. Chiếc bình gốm hoa lam vẽ th...

Chuông gió và những điều phong thủy cần biết

Hình ảnh
CHuông gió là phương pháp chữa bệnh phong thủy rất phổ biến, do đó, có nhiều cách bạn có thể sử dụng chúng cho phong thủy tốt. Theo tôi, chuông gió thuộc về nhà - trong vườn, sân hiên hoặc ban công. Có một lý do tại sao chúng được gọi là chuông gió! Đây không phải là để nói rằng tôi sẽ không sử dụng một chuông gió nhỏ bên trong nhà, đặc biệt là nếu gió kêu vang có ít đá tinh thể trong nó, ví dụ. Cũng như việc sử dụng bất cứ liệu pháp chữa bệnh phong thủy nào, tôi luôn khuyến khích độc giả và khách hàng tin tưởng ý nghĩa của họ về vị trí tốt nhất của một đối tượng cụ thể trong nhà của họ. Hãy để tôi cung cấp cho bạn tất cả các thông tin bạn cần biết để có thể đưa ra một quyết định khôn ngoan về vị trí tốt nhất của gió kêu vang cho phong thủy tốt. Chuông gió sẽ thật sự trở nên rất hữu ích trong nhà nếu bạn biết sử dụng nó đúng cách   Theo các trường học phong thủy truyền thống, chuông gió được sử dụng để chữa các nguồn năng lượng tiêu cực, đó là năng lượng tiêu c...

Dân tộc Việt Nam và nghệ thuật uống trà

Hình ảnh
Trong giai đoạn từ 13 đến thế kỷ 15, người Việt Nam tin rằng trà mang nhiều giá trị triết học, vì nó là nguồn tinh khiết của tinh thần. Đọc sách và tiêu thụ chè đã được nhiều học giả Việt Nam lựa chọn như là một phương tiện để thoát khỏi những mối quan ngại nhỏ nhặt của đời sống hỗn độn, để đạt được sự giác ngộ và an tâm. Uống trà đã được cho là giúp cải thiện tính cách của một người, đánh bóng cách của mình, và đánh giá cá tính của mình. Những người uống trà tập trung được coi là có cách cư xử tốt, trong khi các nghệ nhân chè có khả năng đổ trà vào bát xếp thành vòng tròn mà không bị tràn giọt được các đồng nghiệp ngưỡng mộ. Phong cách uống trà của Việt Nam rất đa dạng và không có tiêu chuẩn cố định và truyền đạt một cách sáng tạo ngôn ngữ của người dân. Qua thời gian, chè dần dần có chỗ đứng riêng trong cuộc sống hàng ngày của người dân, quý tộc và những người bình thường, sống trong thành phố và ở nông thôn. Trà tại nhà Bên cạnh các buổi lễ đặc biệt như lễ cưới, tang lễ h...

Gốm sứ Việt Nam thời Lê - Nguyễn ( phần 3)

Hình ảnh
     2000 năm của gốm Việt Nam đã phản ánh 4000 năm lịch sử và văn hoá Việt Nam. Những gốm sứ này không chỉ là di sản văn hoá tự hào mà còn là nền tảng vững chắc cho sự phát triển sản xuất gốm Việt Nam trong một thế giới ngày càng hội nhập. Dưới đầu thời Lê (thế kỷ XV-16), men trắng Việt Nam đạt đến đỉnh cao, có men trắng trắng tinh khiết, thân bằng đất sét mỏng, trong suốt, và tương tự như đồ sứ trắng. Nhiều sản phẩm gốm có tính chất Trung Hoa quan trọng được tìm thấy ở Thăng Long (Hà Nội), Lâm Kinh (Thanh Hoá), vụ đắm tàu cổ đại tại đảo Cù Lao Chàm (Quảng Nam) là hàng cao cấp cho triều đình và xuất khẩu. Dưới triều Lê-Nguyễn (thế kỷ 17-19)  đồ gốm men trắng có vết nứt cứng, ví dụ như một số đồ vật tôn thờ bảo quản và trưng bày tại Bảo tàng Lịch sử Việt Nam. Bộ sưu tập gốm sứ trắng trang trí các sản phẩm của nhiều loại trong tất cả ba giai đoạn phát triển này.      Chẳng hạn như chiếc chân đèn cao, thớt trên xòe rộng, giữa cổ ph...

Gốm sứ Việt Nam thời Lê - Nguyễn ( phần 1)

Hình ảnh
Vì một số lý do nào đó, dưới triều Nguyễn, thương mại nước ngoài của Việt Nam bị hạn chế trong khi nông nghiệp của nó được nhấn mạnh. Hậu quả là sự suy giảm của gốm Việt Nam, bắt đầu từ thời Lê cuối, tiếp tục. Tuy nhiên, để cung cấp đồ gốm cho thủ đô mới ở Huế, nhà Nguyễn đã mở một số lò nung mới ở đó. Đồng thời, các trung tâm lò khác như Móng Cái (Quảng Ninh), Thổ Hà (Bắc Giang), Phú Lăng (Bắc Ninh), Bát Tràng (Hà Nội), Hương Cảnh (Vĩnh Phú), Quỳ Quyến (Hà Nam) , Hàm Rồng (Thanh Hóa), Cây Mây (Sài Gòn), Lái Thiêu (Bình Dương), Biên Hoà (Đồng Nai) vẫn sản xuất các mặt hàng truyền thống phục vụ tiêu dùng trong nước.      Có thể nói vớí sự ra đời và phát triển mạnh mẽ của gốm hoa lam đã dẫn đến sự suy tàn dần của gốm men ngọc và gốm hoa nâu. Tuy vậy vào những năm đầu thế kỷ 15 gốm men ngọc vẫn tiếp tục được sản xuất với số lượng không nhiều mang phong cách truyền thống của dòng gốm dáng vẽ quý phái này. Ngày nay thỉnh thoảng chúng ta vẫn bắt gặp những bát đĩa thành tương ...

Gốm Dưỡng Động – thân thuộc với bà con xưa đang dần bị thất truyền

Hình ảnh
Nghề gốm ở Dưỡng Động nổi tiếng với làm gốm và các sản phẩm gốm từ xưa đến nay, gốm nổi tiếng với độ kỹ thuật cao, cũng như độ đặc sắc với từng loại hình thù trang trí gốm khác nhau gây ấn tượng mạnh cho người dân Việt Nam khi xưa. Đồ gốm nơi đây nổi tiếng với các loại chum, vại, bình v.v… Là những thứ đồ dùng quen thuộc cho bà con dân ta ngày xưa. Nhưng tiếc  thay, trong những năm gần lại đây đồ gốm DƯỡng Động lại không còn được ưu ái như xưa và đang có nguy cơ bị thất truyền… Theo một số bậc cao niên trong làng, gốm sứ Dưỡng Động nổi tiếng từ xưa, sản phẩm của làng nghề làm ra được thị trường trong và ngoài nước ưa chuộng không hề thua kém bất cứ làng nghề có tiếng khác như Bát Tràng, Phù Lãng, Chu Đậu… Người tiêu dùng thích đồ gốm của Dưỡng Động bởi chất đất nơi đây mang lại cho sản phẩm màu sắc tự nhiên mà không phải pha trộn bất cứ loại phẩm màu nào. Sản phẩm gốm, sứ Dưỡng Động ra lò bao giờ cũng có vẻ đẹp tự nhiên, sang trọng mà nổi tiếng nhất là bộ ấm chén da Chu. Cò...